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扶西,位于我国四川省阿坝藏族羌族自治州九寨沟县境内,距离成都约 450 公里。扶西乡因其特殊地理位置和历史背景,具有丰富的旅游***,拥有美丽的自然风光和深厚的民族风情。作为九寨沟景区的重要组成部分,扶西乡旅游***独具特色,吸引了大量游客前来观赏。
去过阿坝两次,我还真是对阿坝的房子特别感兴趣!
阿坝的房子和藏区所有的房子都不一样!
藏区的房子多以红,白,黑为主色调,大多是砖石结构,装饰以房檐,门,窗为主,色彩比较明艳!
而阿坝的房子让人看一眼会忘不掉的!
它有一种特别的味道,给人的感觉: 敦厚,沉稳,美丽而不失庄重!
不信,看看我拍的图片你就知道了!
是不是很特别?
猛一看,很像是用泥巴捏出来的!
是的,它就是泥巴把砌出来的,墙体特别的厚,底部比上体稍微宽厚些,门窗及房檐进行简单的修饰,既简单又美丽!
曾见过他们建房子的场面,墙体用厚厚的木板夹着,中间留很宽的槽,再用泥巴填充,夯实!
羌族的历史十分悠久,在殷墟出土的甲骨文中,唯一一个关于民族的记载,就是“羌”!
而古羌人更是讨论华夏族起源时,不能不提到的存在!其对华夏族群的形成和发展有着重要的影响,或者说,华夏族本就是古羌人的一个分支。
因此,才会有如今“汉羌同源”这一说法。
关于问题中的“古羌人”和“西羌”这两个概念,个人认为他们只是同一族群在不同历史时期的不同称呼罢了。
古羌人部落众多,他们广泛分部在今青藏高原东部一带,早在两万年前左右,一部分古羌人开始向东迁移,就是后来的伏羲氏族,及炎帝部落等,这一支东迁的古羌人,又被称作是“东羌”,后来独立发展而形成强大的华夏族群。
而那些依旧停留在青藏高原东部一带以游牧为生的古羌人,则被后世统称为“西羌”,历史上,姚弋仲所率领的南安羌人,就是西羌的一支。
而如今生活在岷山一带的羌人,当然是古羌人的后裔,据考古学者考证,这一支羌人最迟在汉晋时期迁移到汶理茂地区。
但历史上,古羌人曾无数次向南,向东迁移,以至于最早南迁的古羌人被后来南迁的羌人称作是“戈基人”,双方间还爆发了惨烈的“羌戈大战”。
其实,戈基人就是氐人,是早期南迁的古羌人,而后来迁移而来的羌人,与他们还是有血缘关系的,只不过时间隔的太久,双方隔的也太远,以至于都不“认识”了。
回到问题中来,如今岷山一带的羌人,不论是不是西羌的后裔,他都是古羌人众多部落中,唯一一支继承了古羌人族称,文化,习俗的一支。
是正儿八经的古羌人后裔,如今***的兄弟民族!
羌族自称“尔玛”或“尔咩”,被称为“云朵上的民族”,他们是我国五十六个民族大家庭中的一份子。现如今羌族人主要分布四川省的阿坝藏族羌族自治州的茂县、汶川等地以及贵州省的一些地方。那么,历史上羌族到底是从何而来的。今天,我们就一起通过历史的蛛丝马迹,探究羌族人的形成过程。
历史上羌族来源于古羌,是我国西部一个古老的民族。在上古时期,蚩尤与黄帝大战,蚩尤被黄帝斩杀,而他的后裔一部分西迁,与当地的土著融合,形成了历史上著名的古羌人。古羌是在我国古代西部一个重要的游牧部落,他们以牧羊著称于世。据史书记载,在春秋时期,古羌人在甘肃等地建立了义渠国。后来,迫于强邻秦国的压力,羌人进行了大规模、远距离的迁徙。
到了汉朝的时候,一部分归附汉朝的羌人选择了内迁,因此在地理划分上,形成了西羌和东羌。东羌人逐渐与***融合,成为了汉族的一部分。而西羌人选择了继续南迁,他们到了四川、青海以及***等地区。这一时期是羌人与当地人民族大融合的重要时期,基本上奠定了现在羌族人的基础。
到了宋代以后,南迁的羌人,有的同化于藏族,有的内附中原王朝,或同化于汉族,或在夹缝中生存。最终,一部分发展为藏缅语族的各民族,一部分发展为现在的羌族。明末清初时,一部分羌族由四川迁往贵州铜仁地区,至此,羌族的分布格局基本形成。
总之,历史上羌族的形成史就是一部民族融合的发展史。五十六个民族五十六朵花,五十六个兄弟姐妹是一家,此言不虚呀!各位,你们说呢?
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